为啥一个民歌戏剧家会博得诺贝尔(Noble)(Bell)理学奖这项荣誉,友甩来一个微信链接

文 | 夏虫不可语_D      图 | 源自网络

瑞典王国新德里本地时间2016年2月13日上午1时,2016年诺Bell农学奖发表,美利哥民歌歌手Bob·Dylan荣获该奖项。不过,很六个人开头吃惊和反问,为何一个民歌戏剧家会获取诺Bell农学奖这项荣誉。

全文约 4500 字   指出阅读时间 5 分钟

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01、

Bob  Dylan

一大早刚抵达工位上,友甩来一个微信链接,附带一句潇洒和简单的音信“听听看喽”。

弥利坚唱作人、艺术家和哲学家鲍勃(Bob)·Dylan拿到了当年的诺Bell医学奖,获奖理由是其“用米利坚价值观歌曲创立了新的诗情画意表明”。从1961年颁发首张专辑至今,Dylan在风行音乐界和教育界起到的震慑已超越50年。

本身点开这么些名为“台说唱之父《南山南》——一位快70的父老唱这首歌另一种味道”的录像,(请戳链接:https://www.ixigua.com/i6499999734860612110/?utm\_source=toutiao&utm\_medium=feed\_stream\#mid=72277744151)

鲍勃(Bob)·迪伦今年75岁,他的代表作有《blowing in the wind》、《Like a Rolling
Stone》等,他曾得到格莱美终身成就奖、Oscar及金球奖的特等原创歌曲奖等。

视频中有一位小伙,我认出来他是已经红遍大江南北的民歌歌曲《南山南》的创办者兼演唱者马頔,还有一位我不认识的白发老人,看样子有七八十的年华,浓重的眼眉和精神矍铄的样貌给本人留给深远印象。

当我们听见这一个音信时,不得不疑问为何得诺Bell艺术学奖的是一个并未理学作品的民歌歌手而不是被我们誉为陪跑多年的村上春树或者说二〇一九年进来入围的阎连科,北岛和张一一呢?大家听见这么些信息,不甘心于这样的结果。为何是她还不是她们?当你确实了然鲍伯.迪伦(Dylan)的时候你才会觉得她真正配得上拿这些奖。

他俩在一个古朴的房间里,四人附近而坐,马頔弹奏这首歌的吉他旋律,老人唱起了歌词:“你在南边的烈日里,大暑纷飞;我在北边的寒夜里,四季如春······”。

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眨眼间间,我被老人苍凉浑厚的音色打动了,这种触动远比自己在这两年中听过的其余版本的《南山南》都要深远。

陪跑人~~

视频中老人讲述道他对这首歌的感想:“我被《南山南》这首歌打动了,它可以把这一个感受抓住。这首歌可以让你们一代的人听到,也让我那一个年代的人听到,然后继续流传下去。”

她有多重身份,首先是一个艺人,影响了当代人的《阿甘正传》中插曲,正是Dylan名作《Blowing
in the
wind》。1985年,他上台电视机节目《20/20》。二〇〇五年,他上台自己的传记《我不在这儿》。其次他要么一个画师,当年在开姆尼茨办法画廊首度公开的鲍伯(Bob)·迪伦(Dylan)的美术小说让世人震惊,内容为1989年到1992年间,迪伦(Dylan)在全球举行“永不停息的巡演”时的眼界。他用壁画、炭笔画的格局记录冷寂的自然风景、酒店、大街上的人。再度,他是一个作家,“我出生于1941年秋日。这时第二次世界大战在亚洲正打得如火如荼,你能感觉到旧世界即将撤离,新世界即以后临。”这么些如拳手怒击的文字来源《像一块滚石:鲍伯(Bob)-Dylan记念录》,二〇〇六年,凭此,鲍勃(Bob)-Dylan得到诺贝尔(Noble)(Bell)理学奖提名(原来十年前已取得提名),他是迄今首个也是惟一获此荣誉的摇滚歌手。他还出版过超现实主义的随笔《塔兰图拉》。

马頔对老前辈说:“我期望唱自己的歌,不管做出来的音乐是否满意,这都意味着着已经比比人出色了。”

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话落,老人伸动手去握住马頔的手,满是砥砺地说:“唱自己的歌吗。”他把身体很自然地向后倚向椅背,脸上满是冷峻和从容,看向远方。

风中飘荡

02、

神州书儒家高晓松曾评论“鲍伯·迪伦(Dylan)对自己的话不仅是在音乐上的意思,更多的是知识意义上的震慑,用“教父”六个字都不足以概括他的地方。他生而逢时,在丰裕风起云涌的上世纪六十年代影响了千百万人,1994年的Wood斯托(Stowe)克音乐节就从头惦念他了,现在又过去了17年。他的歌也是自我心里的大爱,特别欣赏《敲响天堂之门》(Knockinonheaven’sdoor),好多少个翻唱版本都专门好,包括“枪花”翻唱的五金版本。”

本来自己认为她只是一个无独有偶的爱唱歌的老一辈而已,感动的心理还未散去,回复友的音信“很受感动,谢谢您的分享。”

二〇〇六年一月尾,迪伦(Dylan)发行了她第四十八张专辑《Modern
提姆es》,随即登上美利坚合众国排名榜第一名。他的上一张亚军专辑,是三十年前的《Desire》。二零一一年二月3日、2月6日、7月8日分别在卢森堡市小巨蛋、新加坡工人训练馆、香港大舞台举行演唱会。从3月12日,连续三晚,在香江献唱。这是现年70岁的Bob·Dylan第一次在中原出台演出。

“你认识这一个唱歌老人吧?老人名叫Hood夫。”对方连续发来信息。

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不及回复对方的音讯,第一时间打开百度的输入“胡德(Hood)夫”,搜索引擎给出了约231万条新闻。

三十年演唱会上的鲍伯(Bob)迪伦(Dylan)

让我们一同简单地询问一下胡老先生的终身和到位吧。(如下音信来自是百度百科)

我们只有从她的音乐成就,也就是民歌艺术来说,他也做出了很大的贡献,他的音乐之所以受欢迎是因为得到了人们的认同。先抛开他的民歌艺术带给米国人这种震动与震撼,单纯从艺术创作来说早已得到了老大优秀的到位。所以,我们正确。

Hood夫,1950年六月10日,出生于四川台东,民族属陕西卑南族、排湾族,

是原住民民歌手,山西歌谣运动、原住民运动的前人之一。

20世纪70年份,胡德(Hood)夫与杨弦、李双泽推动了被称之为所有华语流行音乐启蒙运动的“民歌运动”。

1973 年胡德(Hood)夫举行了江西史上先是场个人演唱会。

二〇〇五年11月,第一次出版个人音乐专辑《匆匆》,拿到黑龙江流行音乐百佳专辑(1993年至二〇〇五年)第2名。歌曲《大西洋的风》获二〇〇六年金曲奖最佳作诗人奖、最佳年度歌曲。

二零一一年,发布第二张专辑《大武山蓝调》,并凭此专辑得到在第13届音乐风云榜年度盛典中获取了“最佳说唱专辑”和“最佳流行乐歌手”两项大奖。

代表作品:《匆匆》、《芬芳的谷底》、《橄榄树》、《漂亮的稻穗》、《无涯》等。

当大家谈到诺Bell农学奖时,我们想,阎连科的小说也是对中华实际的影响,从其教育学成就和社会影响上无需置疑有资格得到诺Bell文学奖,不过怎么从来不收获?甚至中国和重重国家有为数不少像阎连科的散文家群一样存在。

下边的话来自粤语乐坛天后张惠妹:

为何外国人的小说我们有的是人知情,因为她们非但被翻译到管文学小说里,而且贯穿在各样媒体中,可能过五个人知晓鲍勃(Bob)Dylan是因为在《阿甘正传》中的插曲,而相对来说我们的作品翻译很落后,不可以跟得上国际化的步履,所以,大家需要走出来,让世界更多的人知道大家的著述,知道大家的知识。

他曾在节目镜头前,把Hood夫亲切的称之为“叔伯”。她说,“胡先生其实不仅仅是民歌的创立者,在我们少数民族歌手里,老师也是大家我们所有人的旗帜。”“不要看师资好像满头白发,好像很严肃,你们听她唱歌跟他促膝交谈,就会领会他是一个这一个和蔼可亲的老伯。”

在知乎上我还看到一个网友如此去写:

“我显然的记念,第一次听到胡德(Hood)夫的音乐,是在冯导导演的影视《非诚勿扰》里,孙红雷葬礼的那一场戏上,背景音乐的这首《匆匆》。《非诚勿扰》本身就是一部带着有些肉色幽默意味的影片,是笑是泪分不清。而胡德夫的《匆匆》正是如此一首歌。先导的乐句曲调带着卓殊葬礼意象的感伤,配合胡德(Hood)夫浑厚独特的嗓音,似乎令人想到年轻时悲伤的追思。但到中央,风格一变,从曲调到歌词中的“要学大家老祖宗。”却又有点许戏谑调皮的代表,符合了红色幽默的打算。这种出自人生智慧深处的诙谐,不由得想令人会心一笑。不过不是这种开怀大笑,而是那种经历过了红尘各种千变万化后带着一丝释怀的苦笑。”

前不久几年国内也特地敬爱中国风文化,在《中国好歌曲》里也油不过生了不少好好的歌谣戏剧家,有的得了冠军。其实,我们相应讲究那些正值丢失的难能可贵文化。快节奏的活着里,我们注意着听流行音乐,甚至看有些搞怪的没有知识内蕴的视频,把最可贵的章程日趋丢失在快餐化的点子里。

看完这几个信息,打开虾米APP搜寻了胡老先生的歌曲,一曲曲听,连同每首歌的乐章。

故此,大家在视听这些信息时,不要再去质疑我们的文化,去扩大大家的知识,让知识的魅力传出去,让更多的人了然,将来肯定有那么一天,会在耳畔想起大家熟练的那几个经典。

附他的一首歌(粤语)

                 《风中的答案》

       踏平多少坷坎

  才成功一名男子汉

  跨越多少波澜

  才是白鸽安息的沙滩

  飞过多少炮弹

  才能再也不翼而飞硝烟

  朋友 你看答案

  就在风中飘散

  伫立多久的山岭

  可验证沧海桑田变迁

  百折不挠多长时间地期盼

  才能脱出束缚的牵绊

  多少次你可调头

  对现实视而不见

  朋友 你听答案

  就在风中飘散

  还要多少次翘首

  才能寓目蓝天

  还要多少次附耳

  才能听清哭喊

  还要有些许牺牲

  才能传达现实的悲惨

  朋友 你的答案

  就在风中飘散……

随着跌宕起伏的韵律,我记起了这句流传的已经经滥俗的关于美好的这句话:“多数人在二十五岁就死了,只是到七十五岁才埋掉。”

            Blowing in the wind

How many roads must a man walk down

Before they call him a man

How many seas must a white dove sail

Before she sleeps in the sand

How many times must the cannon balls fly

Before they’re forever banned

The answer my friend is blowing in the wind

The answer is blowing in the wind

How many years must a mountain exist

Before it is washed to the sea

How many years can some people exist

Before they’re allowed to be free

How many times can a man turn his head

And pretend that he just doesn’t see

The answer my friend is blowing in the wind

The answer is blowing in the wind

How many times must a man look up

Before he can see the sky

How many ears must one man have

Before he can hear people cry

How many deaths will it take

Till he knows that too many people have died

The answer my friend is blowing in the wind

The answer is blowing in the wind

一些时候,这样强劲却又单纯的音乐带给大家的这中觉得是心有余而力不足言说的。就像曾经看到《中国好歌曲》里一个江西姨妈娘苏运莹自然的笑容和腼腆的神色,在我们观众眼里都是那么可爱和纯洁。艺术跟其它一律,只有真正融入人的情愫才能给人心头的震动,才会留给不可代替的影响。

自然,诺Bell工学奖不仅仅是赏心悦目,更多的是知识的交融与前进。国际化的前些天,我们要小心处理好各类知识之间的关联。我们要让中国得天独厚的学识走出来,让世界更多的人了然中国文化,喜欢中国知识。

在这多少个万物冥冥间皆有秩序的社会风气上,二十五的唱摇滚、在腿上纹爱人的名字,叫青春;七十五的唱摇滚、在腿上纹爱人的名字,让我们要怎么定义这样的发疯?

自己想,Hood夫老人就是这般一位沧桑却从没苍老的歌者。

老去就老去吧,老去后也能看海。

03、

友提出我写一篇关于中国风的作品,名称就叫《民谣是每个人心底的歌》,我登时说好。一方面对方的提出解除了我苦思冥想选拔主旨的纠结症,另一方本身清楚自己心灵有着深深的不自信,因为我对说唱并不是很明白。

高校四年虽学习的就是与音乐相关的专业,但更多是对知识的就学,还未细分到对某一连串的音乐风格的研商。毕业到现行近十年的年月里,虽从未一天不听音乐,却也没有抱有一种深深探讨的情感只是拿来作为消遣的背景罢了,更别提要书写一文对某个音乐类另外感想了。

平生听的音乐风格很多,相比较钟爱的也就几大类,比如轻音乐,古典音乐,再不怕新世纪风格的音乐。重打击乐、爵士、R&B等风格也会听,但更多是在一定的条件和心境下,比如无事可做时,做饭时要么训练时。人们通常按照一个人欢喜的品格的音乐来判断其性格和偏好,也说得过去,毕竟言语容易做假,而音乐不会,它极具诚实和直观。

04、

美利哥当代出名短篇作家、散文家雷蒙德(Raymond)(蒙德(Mond))·卡佛写了一部名为《当我们商讨爱情时,大家在座谈咋样》的短篇小说集。于是,我默问自己“当我们谈谈流行乐时,我们在琢磨怎样?”

提及重打击乐音乐,首先能闯入我脑海中的是这一个大家耳熟能详的高校重打击乐歌曲,比如《同桌的你》、《童年》、《听三姨讲这过去的事情》、《兰花草》等,它们各自代表了一个时日,离大家相对较远但追思起来却又深切悠长。

或是你同自己同样有类似的问题——关于“流行乐”和“民歌”的界别。一字之差,仍旧有很大的不同。直观得去看,大多数动静下我们听到的民歌旋律多数是“低能量的、乡村风的,小清新”的痛感;而民歌在点子上听起来或简捷或粗糙、内容俚俗,也就是我们所感觉到的所谓的“原生态”,或者还包括当代作文但伪作粗砺直抒状的歌曲。前者让自己回想土家族音乐人莫西子诗于二零零六年撰文的歌谣歌曲《阿杰鲁》(翻译粤语为“不要怕”之意),空灵的节拍,直击内心;后者如《茉莉(Molly)花》、《康定情歌》、《掀起了你的盖头来》等等。想到这这个歌,是不是感觉的比较要比枯燥的争鸣解释要直观易懂很多吧?

从直观到内涵,我们再来看民歌和歌谣的涵意,也是有些区别。大家所看到的【流行乐】的“谣”字,有「虚」、「无」之意,即所谓的妄言、谣传。重打击乐是泛指古时在民间流传的歌曲,而作曲者已无可稽考,这个我们才会称呼中国风(当然也可叫民歌),所以我们会说现代民「歌」或城市民「歌」,而不应有现代民「谣」或城市民「谣」之说。(本段资料来源自网络)

如故多说说现代说唱音乐吧。现代摇滚乐音乐的外向是近几年的业务,流行趋势把本来活跃在逐一角落的民谣歌手逐步激发出来。于是我们听见了二零一二年宋冬野的《董小姐》,2014年赵照改编的作家叶芝的著述《当你老了》,又听到了2015年马頔创作的《南山南》,然后到当年到处传唱的赵雷的《加尔各答》。在一首首歌中,人们似乎先河幡然醒悟,但恐怕还不精晓中国风已经深远人心。

继之,独立中国风圈起首涌现出来很多理想的单独流行乐歌曲和演唱者,歌曲如《理想三旬》、《北方女王》、《玫瑰》、《想》、《这一体尚未设想的那么糟》、《三月》、《骚》、《斑马,斑马》、《瞎子》、《糟》、《卡尔加里》、《三十岁的家庭妇女》、《鼓楼》、《Mary》等等;歌手如周云蓬、赵照、万晓利、赵雷、陈粒、张悬等。这个独立重打击乐著作不但在听觉上给我们带来了磕碰,还在心灵上掀起了我们的中肯思考,关于过往,关于将来,关于人生,关于活着,让每个人如痴如醉其中。

自己依然清晰地记得在这些太阳温暖午后的周末,我在家开着声音边听歌边不紧不慢地收拾家务,音响里传到周云蓬的这首《不会讲话的爱恋》时,我立马的触动感。

一对敌人,从相碰到分离,整个故事被歌手娓娓道来。故事的后果终是良人要面对无奈的切实可行,它唱道:

“    从此你去你的将来,

尔后我去我的前景 ,

今后在交互的梦乡里虚幻的彷徨。

犹豫在你的前景 ,

瞻前顾后在自己的前程 ,

欲言又止在水里火里汤里冒着热气期待 。

期望更好的人到来 ,

仰望美的人赶来,

瞩望往日我们的魂魄附体它再一次回来 ,

它再也再重回 ”。

含情脉脉不会说话,却会画画。好的歌谣一定是要像随想一样美的,单单把文字拿出去,就是一篇绝美的散文,就如周云蓬的这首歌,歌者从孤单的景,写到孤单的心,继而唱到熟过头的痴情。

05、

协和流行乐,看到眼前以此白发老人,我禁不住想到了湖南——那个自家还从未到访过的在陆上南端的宝岛,每每想起总不免带有一丝淡淡的忧愁感。或许是因为这片土地上的那一个人、这么些城市、那个首歌,和那么多段被人传出的传奇故事。

譬如前段时间刚刚离世的余光中老知识分子,和他这首闻名的诗词《乡愁》;

例如散文家李敖,和鲁豫到访过的她大到可以停数量车的书屋;

诸如作家三毛,和他流浪的人生和与荷西的荒漠爱情;

例如山东女歌星齐豫,和他这首似乎能够把声音唱到天际边缘的歌曲《橄榄树》;

譬如说已故河北尽人皆知音乐人制作人张雨生,和她的这首《我的前程不是梦》;

诸如号称为“文案天后”的李欣频,和他做到的24钟头营业的诚品书店;

诸如琼瑶大姑,和他这多少个年红到火的求偶影视剧;

例如卢森堡市、花莲、金边等都会,有自家顶尖爱吃的蚵仔煎;

比如······

2018年我曾因公差两遍到达过明斯克,在乘坐游艇前往鼓浪屿的海湾时,我曾站在二层的船舱拿着望远镜向海南方向瞭望过,即使什么都尚未看出,可是这种期待感和神秘感,至今还一遍遍地思念。

自身记念这首《鼓浪屿之歌》,它唱道:

鼓浪屿四周海茫茫,海水鼓起波浪,

鼓浪屿遥对着山东岛,江苏是我故乡。

登上日光岩眺望,只见云海苍苍。

本身期盼,我期盼,快快见到您,漂亮的基隆港。

二姑生我在山东岛,基隆港把自身滋养,

自家紧紧相依着老船员,听她讲海龙王。

这动人的故事吸引自己,他连发的语句记心上,

我梦寐以求,我梦寐以求,快快见到您,美丽的基隆港。

这哪是颂唱鼓浪屿的歌啊,这显明就是表明海峡两岸骨肉亲情的安徽问题歌曲嘛。直到自己登上鼓浪屿,我才察觉了一切鼓浪屿的观景游览音响里播放的都是这首歌的钢琴演奏旋律,仿佛到了湖北,仿佛隔海相望就见基隆港。

前日大家谈谈说唱,我想应该再选取一首民谣来叙述这多少个城市和它的知识,选一首我们都精晓的歌曲吧——《奶奶的澎湖湾》。

歌星潘安邦在1979年批发了投机的专栏《曾祖母的澎湖湾》,他也因为这首同名歌曲拿到了1979年年度“四川特级新人奖”。

谈起《外婆的澎湖湾》,创作者叶佳修曾回忆说这是他率先次写别人的故事,写一段人生经历。潘安邦的姑外祖母住在澎湖湾边上,刻钟候的他每日都到外婆家跟姑婆聊天、帮奶奶干活、挽着姑奶奶的手到海边看夕阳。潘安邦把她平生中以为最关键的事都告知叶佳修,包括这段他自幼跟着外祖母长大的事,这种祖孙之间的心境深远感动了叶佳修,所以他按照这段真实的阅历撰写了这首歌。

澎湖湾 澎湖湾 外祖母的澎湖湾

有自己许多的小儿幻想

阳光 沙滩 海浪 仙人掌

再有一位老船长。

自身想它的旋律你一定会哼唱,对吧?

06、

岁月流逝,我们回头看。《姑曾外祖母的澎湖湾》还在,但潘安邦走了;《橄榄树》还在,但李泰祥走了。

老牌湖北编舞家林怀民先生曾如此评价《橄榄树》这首歌,他说:“在充裕哪个地方都无法去的年份,李泰祥的《橄榄树》显示一个旷日持久的期望。”

Hood夫老人又说,自己是从高山峻岭海边走出去的,“我心里的橄榄树就是李泰祥,漂泊比自己更漂泊,他的巨浪比我更大,成就比自己更好。”他说李泰祥是树木,永远地遮阴,永远被牵挂。而Hood夫自己,也已经成为一棵树木,荫庇着说唱河流里后来的人。

对于逝去的人和事,法兰西伟大的作家马塞尔·普鲁斯特在她的小说《追忆似水年华》中写道:“当一个人不可能享有的时候,他唯一能做的便是并非遗忘。”

我们也不会遗忘。

结束语:

今天,我透过一段录像认识了山西民歌歌者Hood夫老人,我相比较了民歌和说唱的一对小分别,然后简短记念了当代民谣的这么些有名歌曲和歌手,我们一同欣赏了几首有代表性的歌曲的乐章,最终大家遥望了祖国的宝岛——青海。

谈到重打击乐,尽管持续谈下去,我们会延伸到广大主旨,或是爱情,或是人生,我想每个人都有友好的故事要享受给大家。

选拔美利坚合众国歌谣歌手鲍勃·迪伦的一首歌曲截止自己今日的始末吧——《Blowing
in the wind(答案在风中飘)》

How many roads must a man walk down

一个人要走过多少路

Before they call him a man

才能称之为真正的汉子

How many seas must a white dove sail

一只白鸽要飞越过多少片海域

Before she sleeps in the sand

才能在沙滩上收获安眠

How many times must the cannon balls fly

炮弹要略微次掠过天空

Before they‘re forever banned

才能被永久禁止

The answer, my friend, is blowing in the wind

答案啊 我的爱人 在风中飘落

The answer is blowing  in the wind

答案它在这风中扬尘

How many years can a mountain exist

一座山要伫立多少年

Before it is washed to the sea

才能称为沧海桑田

How many years can some people exist

众人究竟要活到多长时间

Before they‘re allowed to be free

才能被允许持有自由

How many times can a man turn his head

一个人要稍微次回首

And pretend that he just doesn‘t see

才能形成真正的不闻不问

The answer, my friend, is blowing in the wind

答案啊 我的恋人 在风中扬尘

The answer is blowing  in the wind

答案它在这风中飘荡

How many times must a man look up

一个人要抬头多少次

Before he can see the sky

才能望见天空

How many ears must one man have

一个人有些许只耳朵

Before he can hear people cry

才能听见哭声

How many deaths will it take

到底要错过多少条性命

‘Till he knows that too many people have died

才能知道太多的人已经死去

The answer, my friend, is blowing in the wind

答案啊 我的情侣 在风中飘荡

The answer is blowing in the wind

答案它在这风中飞舞”

-END-

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